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离道，八万细行，不出四威仪中。
古人为道，不虚弃光阴，睡觉以圆木作枕，怕睡久不醒，误了办道。不独自日遇境随缘要作得主，而且，夜间睡觉也要作得主。
睡如弓，要把身弯成弓一样，右手作枕，左手作被，这就是吉祥...虎狼蛇鼠，都要安身住处，要羽毛为衣，也要饮食。
衣食住三事，本是苦事情，为佛弟子不要被它转。
佛初创教，要比丘三衣一钵，日中一食，树下一宿，虽减轻了衣食住之累，但还是离不了他。
现在时移世易，佛弟子也...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040576180.html
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老。
说我不好的，是我的善知识，他使我知过必改，断恶行善。
衣食住不离道，行住坐卧不离道，八万细行，不出四威仪中。
古人为道，不虚弃光阴，睡觉以圆木作枕，怕睡久不醒，误了办道。不独自日遇境随缘要作得主，而且，夜间睡觉也要作得主。
睡如弓，要把身弯成弓一样，右手作枕，左手作被，这就是吉祥卧。睡醒就起来用功，不要滚过去滚过来，乱打妄想，以至走精。
妄想人人有，连念佛也是妄想。除妄想，则要做到魔来魔斩，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23052876264.html
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看到佛在遭遇波旬时，总是要作是念：我知汝(恶魔)。而波旬在隐没前也总是会想：佛(沙门瞿昙)已知我心。这实际上就是告诉我们退魔却乱的重要而根本的方法，这个方法就是修正念：
“如是知恶魔，于是自灭去...名词还有魔军、魔境、魔境界等。
《大智度论》说，除诸法实相外，其它一切均为魔。佛教修行的目的是成就圆满觉悟，这就是要超越人的有限性。超越有限性即是去除与超越魔性。《杂阿含经》卷39中列举的放逸、...
法雅
|佛|魔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2319532510.html
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知道谁欠谁多少？而现在大家所作所为，也不见得都是恰到因果的好处，万一颠倒了；或者是透支，怎么办？
既然相信因果，那么凡是不如意的事，应作偿报想。对别人的一切恶行，千万要作造业想，万一明知他欠你的，而以德报怨，对方也会感谢你，少一个冤家，就多一个朋友。至于把现在的杀盗淫妄完全作报应想，我就要请教你一个问题，如有人畜侵损你的重大权益时，你能作偿报想吗？就算你是再来人，能够做到，也难保别人都能做到这...
知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10354011619.html
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绘画或写字时，也要作什么东西、形 状、颜色的说明。让胎儿开发智力，在大脑中留下印象。
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佚名
|素食|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21165715396.html
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将这些状况结合数据形成初步的报告展示给经营人看,使双方都冷静地面对现状,在管理上理顺一家店是一回事,但要作活又是另一回事,有些是先天不足的店,因此工资待遇上也分为这两种,前者相对时间短,收效快, 而后者时间长,收效需要时间.另外,前者投入的资金少,后者将较多,作为经理人首先要帮助投资人理清思路,同时界定人,财,物使用的权限.以上过程反过来也是投资人考查一位经理是否专业的标准,以道听途说的资讯,良好...
毛毛虫
|素食行业职业经理人的成长|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/10/10013918554.html
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rsquo;看淡些，倘若功夫做到‘无我’的地步，自然就可以忍了。所谓放下屠刀，就是止息妄念的意思，立地成佛是理成，欲至佛位，尚须努力。至于立地二字，要作开始解，不能作马上会，才是...
知义法师
知义法师|因果
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/21130420659.html
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所以底下说：“须是闲时办得下，忙时得用，多少省力。”他的开示重点就在这一句。“闲时”就是平时；平时要作功夫，到这一天到来，我们正好就用上了。他这一段开示在禅宗里头难哪！禅宗如果不能到大彻大悟...临命终时，你将何抵敌生死？”这个话的意思就是说，如果在突然有灾难临头、生死交关的时候，这种情况之下，你有什么方法能了生死呢？这是一个大问题，是一个非常严肃的问题，也是一个真正修行人，时时刻刻要提醒自己的问题...
净空法师讲
|念佛|临终|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/19310331279.html
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山东大学文学院教授李万鹏说，相传释迦牟尼在腊月初八日，于菩提树下悟道成佛，成道前，曾喝过牧女送给他的粥。因此唐宋时期，寺庙在腊八这天，要作浴佛会，做“七宝五味粥”，分散给信徒们喝，叫做“散福”。久之，这...天地神灵，祈求丰收和吉祥。每到腊八节这一天，人们总要吃上一顿香甜可口的“腊八粥”。
民俗专家说，除了喝腊八粥，我国北方还有泡制“腊八醋”的习惯。在腊月初八这天，把剥了皮的大蒜放进醋中，加入酒...
佚名
|史国良|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/18075133730.html
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烦恼是内奸，遇到外面染缘，里应外合，外魔才起得了作用。如果自己内心清净，外面魔的势力再大也不起作用。因此，降魔最重要的是克服自己的烦恼、习气。尤其要注意的，我们学佛将来是想作佛、作菩萨！还是要作妖魔...不能不谨慎。修行一定要从断烦恼习气下手，就是要克服自己不好的习气，要培养清净、平等、慈悲心。如果以此为方向、为目标，就不容易堕落在魔道。
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净空法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23281939901.html